Законы Господа - Страница 40

Соб Иак 1:15 Сделанный грех рождает смерть.

На примере смоковницы мы видим это наглядно. Иисус передал смоковнице смерть, принятую Им вместе с непокаянными грехами израильтян, и она сразу же засохла. Таким образом, содеянный грех уничтожает саму жизнь! И пока мы будем грешить, мы будем сами себя умертвлять. А когда станем совершенными и сможем перестать грешить – достигнем жизни вечной. Мы знаем, что Христос смог победить смерть Своим сошествием во ад. Он вошёл в ад чистым и, будучи чистым, разрушил его. Разбойник, распятый слева от Христа, переносил такие же муки как и Христос, но он, в отличие от Христа, нёс в себе смерть, он был поражён смертным грехом. А главное, он не покаялся в своих грехах, как сделал это другой распятый разбойник. Христос же даже будучи распятым на кресте, и это уже приводилось выше, молил Отца о прощении людей. Это была молитва покаяния за всех людей: Лук 23:34 Прости им Господи, они сами не ведают, что творят. Но как нам, живущим ныне людям, самим победить свою собственную смерть? – Только покаянием! Мы не творцы этого мира и потому не можем перенаправлять смерть, порождённую человеческими грехами, на растения. Мы также не имеем права желать зла людям, ибо оно вернётся к нам с троекратной силой и уничтожит нас. Очиститься человек может только покаянием. Преподобный Исаак Сирин говорил: «Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного». В переводе с греческого слово «покаяние» означает переосмысление, перемену мировоззрения, переоценку жизненных ценностей. Это не то же самое, что просто попросить прощение. Это прежде всего глубокие перемены в себе самом. Покаяние – это большой труд. Труд души и сердца. Кайтесь в грехах своих. Кайтесь и кайтесь непрестанно. Искренне покаявшийся получит от Христа прощение грехов своих. Через покаяние можно очистить свой дух, стать совершенными. Без покаяния не получить прощения, не стать совершенными. Получая прощение грехов, мы изменяем мир внутри нас. Тем самым мы умертвляем саму смерть. Не будем же теми о которых говорил Христос: Мар 4:12 Они глядят глазами –и не видят, слушают ушами –и не слышат, и не хотят перед Богом покаяться, чтобы Он простил их.

Закон о молитве

Без молитвы человек остаётся сам по себе. Он далёк от Господа. И только молитва соединяет человека с Господом. Молитва – это единственная подвластная человеку связь с Богом. Молитва уже сама по себе – великое благо. Эту возможность дал нам Господь.

Лук 18:1 И сказал им, что они должны постоянно молиться и никогда не отчаиваться.

Основа молитвы – покаяние и смирение.

Иак 4:6 Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

Мат 21:-22 И всё, о чем бы ни попросили в молитве с верою, получите.

Как надо молиться? Молитесь так, как молились бы в последний день. Вы же не знаете какой день будет последним? Откройте в молитве Господу сердце своё. 1 Царств 16:7 Господь сказал: Я смотрю не так, как смотрит человек. Ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце. К молитве надо готовиться. Надо приблизить себя к Господу. Для этого исполняйте заповеди Его. Простите согрешившим перед вами.

Мар 11:25-26 Когда же приступаете к молитве, то, если имеете что против кого-нибудь, прощайте, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам прегрешения ваши. Если же не простите, то и Отец ваш Небесный не простит вам прегрешений ваших.

Мат 6:14-15 Если вы простите людям прегрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный, а если не простите людям прегрешения их, то и Отец ваш не простит прегрешений ваших.

Ефрем Сирин писал: Оставь пост и молитву, если не прощаешь. Соберитесь с мыслями. Сосредоточьте внимание на молитве и только на молитве. Молитесь искренне, с плачем сердца, тихо и смиренно, с вниманием и благоговением. Лучше молиться пред иконой со свечою. Если обращаетесь с молитвой о чём-то очень важном, следует прежде попоститься. Это приближает человека к Господу.

Что ещё хорошо сближает человека с Богом? – Первая мысль о Нём после пробуждения и последняя мысль перед сном.

Во время молитвы 1 к Фес 5:18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

Благодарите Господа за то, в первую очередь, что Он дал нам возможность снова жить и очищаться от всего недостойного в себе. Да, испытание, прямо скажем, нелёгкое, но мы же сами согласились на такую судьбу. По нашим грехам другой судьбы мы недостойны. Было бы несоизмеримо хуже для нас оставаться грешными без возможности что-либо изменить. Как бесполезное и ненужное, как отходы производства наш дух отправился бы на переплавку в космическую печь.

Во время молитвы всё нечистое внутри вас полезет наружу. Грязные мысли непроизвольно и вопреки вашей воли будут отвлекать. Что-то постоянно будет мешать вам сосредоточиться. Будьте к этому готовы и постарайтесь всё это преодолеть.

Святые отцы во время молитвы не рекомендуют рисовать в своём воображении незримого Господа. Они объясняют это тем, что, находясь под властью греха, эти силы могут вызвать в нашем воображении хоть ангела света, хоть образ лжехриста. Если фантазия неудержима, то рисуйте лучше себя великогрешного, стоящего перед Всевышним на суде с благоговением и страхом.

С чего надо начинать просить? Ответ будет приведён ниже. Но сейчас вы можете проверить себя, насколько правильно и полно усвоили первую книгу. Остановите дальнейшее прочтение, подумайте и решите, о чём в первую очередь попросили бы вы.

Если ответ ваш совпадёт, порадуйтесь за себя. Первая просьба идёт от осознания своего Я в человеческом обществе. Пусть это не окажется для вас неожиданным, так как об этом говорилось в первой части книги. Наше прошение сформулировал для нас Сам Иисус Христос в молитве «Отче наш»: