У Господа примечателен период равный семи. В Библии важные события у людей должны происходить или на седьмой день, или на седьмую неделю, или в седьмой месяц, или на седьмой год.
Быт 2:3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Лев 23:15 Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель. Лев 23:23-25 И сказал Господь Моисею, говоря: Скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание да будет у вас. Никакой работы не работайте и приносите жертву Господу. Исх 21:2 Если купишь раба Еврея, пусть он работает у тебя шесть лет, а в седьмой год пусть выйдет на волю даром.
Особенно значим для людей период в семь дней. О нём подробно рассказано в «Законе о субботе».
Часто число событий также связано с цифрой семь. Например:
Иов 5:19 В шести бедах спасет тебя Господь, и в седьмой не коснется тебя зло.
Быт 4:23-24 Ада и Цилла! Слушайте меня и внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне. Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.
Мат 18:21-22 Тут Пётр подошёл к Нему и спросил: Господи! Сколько раз я должен прощать ближнему своему, если он согрешил против меня? Не семь ли раз? Иисус же говорит ему: Не семь раз, а семьдесят раз по семь.
В главе «Закон Господнего управления» приводился пример, показывающий как скоро реагирует Господь на действие людей. Абзац из той главы полностью повторю и здесь.
Ещё у Господа есть одна особенность. Он никогда не спешит. Он не спешит «наказывать» нас за грехи.
Кн Прем Солом 12:19 Ты внушал сынам Твоим благую надежду, что Ты даешь время покаяния во грехах.
2 Пет 3:9 Не медлит Господь, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Не спешит Он и проявлять благодать Свою на наши просьбы.
Лук 18:7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
Закон адекватности
Этот закон чрезвычайно прост и понятен.
Лук 9:26 Итак, кто устыдится Меня и слов Моих, того устыдится и Сын Человеческий, когда придёт во славе и Своей, и Отца, и святых ангелов.
Быт 9:6 Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека. Ибо человек создан по образу Божию.
Лук 6:31-38 Какое вы ожидаете к себе обращение от людей, такое же пусть будет и у вас к людям. И если любите только любящих вас, не ожидайте за это благодарности от Бога, ведь и грешники любят любящих их. И если делаете добро только тем, кто делает добро для вас, какая вам от этого польза? Ведь и грешники так же поступают. И если даёте взаймы только тем, от кого получаете долг обратно, какая вам за это награда? Ведь и грешники дают взаймы, зная, что получат своё обратно. Вы же любите врагов ваших и делайте добро им, и взаймы давайте, не ожидая ничего назад. За это будет вам награда великая и сыновьями Всевышнего назовётесь, потому что и Сам Он добр к неблагодарным и злым. Будьте милосердны, как милосерден Отец ваш. Не судите и несудимы будете. Не осуждайте, и вас не осудят. Прощайте и вам простят. Давайте и вам воздастся во сто крат. Насколько щедры вы к людям, настолько щедры будут и к вам.
Аналогичный текст можно найти в Евангелие от Матфея.
Мат 7:1-2 Не судите, да несудимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы. И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
Мат 5:43-45, 48 Вы знаете, что было сказано: Люби ближнего своего и возненавидь врага своего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, творите добро ненавидящим вас, молитесь за злословящих и преследующих вас, и тогда станете сыновьями Отца вашего Небесного, Который повелевает солнцу всходить над злыми и добрыми, и посылает дождь на праведных и неправедных. Будьте же совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.
Иоанн Златоуст говорил пророческими устами от имени Господа (том 11, кн 2, беседа 15):
Я, будучи оскорбляем, терплю, и благотворю оскорбляющим Меня. Подражай и ты, – ты можешь сделать это. Я благодетельствую не ради воздаяния. Подражай и ты, и делай добро не ради воздаяния и не ради награды.
Лук 14:12-14 Тому же, кто пригласил Его, Он сказал: Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, не зови ни друзей своих, ни братьев своих, ни родственников своих, ни богатых соседей, не то и они в свою очередь пригласят тебя, чтобы воздать тебе тем же. Когда устраиваешь пир, то пригласи нищих, увечных, хромых, слепых. И блажен будешь, ибо они не могут воздать тебе тем же. Воздастся же тебе по воскресении праведных.
Мат 18: 23-35 Поэтому и Царство Небесное подобно тому, как если бы некий царь решил получить долги с должников своих. И вот привели к нему одного из слуг, который должен был десять тысяч талантов серебра. А так как тому нечем было отдать долг, то царь повелел продать и его, и жену его, и детей, и всё достояние его и вернуть долг. Тогда слуга тот пал ниц и, кланяясь ему, воскликнул: Государь, подожди ещё, и я всё верну тебе! Смиловавшись над слугой, царь отпустил его, и долг простил ему. А когда слуга вышел, он встретил одного из царских слуг, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, стал душить, крича при этом: Верни мне то, что задолжал! Тогда слуга этот припал к ногам его и стал умолять его: Подожди ещё, и я всё верну тебе. Но тот, не желая ждать, пошёл и заключил его в темницу до тех пор, пока он не вернёт то, что должен. А другие слуги видели всё это и, удручённые происшедшим, пошли и доложили государю своему о случившимся. Тогда призывает его царь и говорит ему: Лукавый раб! Ведь долг твой я простил тебе, когда ты умолял меня. Разве не должен был и ты помиловать того слугу, как и я помиловал тебя? И царь в гневе повелел истязать его до тех пор, пока он не вернёт ему всё, что должен.