Законы Господа - Страница 44

В последней книге Евангелия в «Откровении» у Иоанна Богослова читаем:

Откр 3:18 Советую тебе купить у Меня белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей. Как мы видим, с одной стороны Господу нагота противна, а с другой стороны, когда Адам и Ева стали как Боги, они сами устыдились наготы своей. Нагота противна всему духовному во вселенной.

Закон первородства

Несмотря на то, что этот закон в Библии упоминается многократно, до конца его сущность так и не раскрыта. В книге «Для нас» тема первородства была освещена достаточно хорошо. Много было приведено примеров. Самые точные из них повторю ниже:

Исх 12:12 А Я в эту самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца от человека да скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.

Исх 13:1-2 И сказал Господь Моисею: Освяти Мне каждого первенца от человека до скота. Мои они.

Лук 2:7 И родила она (Мария) Сына своего Первенца.

Исх 4:22 Так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой.

Быт 8:18-19 От Авраама точно произойдёт народ великий и сильный, и благословятся в нём все народы земли. Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сыновьям своим и дому своему после себя ходить путём Господним, творя правду и суд.

Принцип первородства распространяется в равной степени на всё живое: и на животный мир, и на отдельного человека, и на всё человечество в целом. Первородство не предполагает поблажки и привилегии. Только ответственность. Через много веков об израильском народе будет сказано:

К Евр 5:12,14 Судя по времени, вам надлежало быть учителями, но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища. Твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыкам приучены к различению добра и зла.

У дотошных читателей может возникнуть вопрос: «Судя по вышеизложенному, само человечество не является у Господа первородным. Мы последнее Его творение. Какая же ответственность может лежать на людях?». Ответ прост – лежит и очень большая, поскольку над становлением человечества трудятся и Сам Господь, и Его Первенец (самое первое творение) Христос.

Законы развития духа

Дух изначально является частью Господа.

1 к Кор 15:44-46 Сеется тело душевное, а вырастает тело духовное. Есть тело душевное, и есть тело духовное. Сначала душевное, а из него духовное.

У Святого Марка написано, как Иисус в притче объясняет процесс зарождения и развития нового во вселенной.

Мар 4:26–29 И сказал (Иисус Христос): Царствие Божие подобно тому, как если бы человек бросил семена в землю, а сам ночью спит, а днем бодрствует, но как восходят семена и растут, не знает. Ибо земля сама собою порождает сначала стебель, потом колос, затем полное зерно в колосе. Когда же урожай созреет, его немедленно собирают.

Господу было угодно создать человека мужчиной и женщиной. В период созревания души она может попеременно пребывать как в мужских, так и в женских телах. Сам же человеческий дух пола не имеет.

Мат 22:30 По воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

Адам и Ева, созданные Господом, имели с Ним абсолютную связь, абсолютный контакт. Они общались с Ним напрямую, видели и слышали Его. Но своим проступком Адам и Ева изменили саму природу человеческого бытия. Они лишились рая. И когда Господь предоставил человеку возможность развиваться самостоятельно, у людей начал формироваться свой собственный мир. Связь с Господом стала разрушаться. Чем больше становилось различий, тем слабее становилась связь.

Такой принцип угоден Богу, так как только в этом случае возможно создание нового мира, отличного от мира Господа.

В какой степени Господь поддерживал связь с мирами, созданными до человека, нам не известно. Предполагать можно разное: от миров, где много любви, но мало самостоятельности и близка связь с Господом, до миров, где самостоятельность большая, но нет любви. Всё зависит от того, насколько бесконтрольно созревает урожай на Божьей ниве. Главное, чтобы новый дух и новый мир не вошли в противоречие с миром Господа.

Где проходит эта грань? Давным давно Господь дал людям десять заповедей. Они обозначают границы мира Господа. Они даны чтобы обезопасить человека от погибели. Это всего-навсего техника безопасности проживания человека в мире Всевышнего. Привожу утрированный пример. Господь предупреждает человека: Не прыгай с десятого этажа, разобьёшься. Человек глупый в нарушение запрета прыгает и разбивается. Можно ли в этом случае говорить, что Господь наказал человека? – Нет! Человек наказал сам себя. Сам себе нанёс вред. Сам себя погубил.

Соблюдение этих десяти заповедей не сделают нас счастливыми, но их нарушение сделает нас несчастными. Для того чтобы человек стал счастливым, ему нужно расставаться со своими пороками, которых не десять, а великое множество. Исполнение же этих заповедей даёт нам возможность получить жизнь вечную для борьбы со своими пороками и для нашего совершенствования. Пока мы изменяемся к лучшему – мы живём. Когда начинаем деградировать – умираем. Понять это можно из притчи Христа.

Мат 19:16-24 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит (человек) Ему: Какие? Иисус же сказал: Не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: Все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное. И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.