Законы Господа - Страница 43

1 к Кор15:41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд. И звезда от звезды разнится в славе.

При всём их разнообразии и различии все они имеют право быть. Их предназначение, их слава нам неизвестны. Об этом знает только Отец Создатель. Нам остаётся только признать факт существования других Богов - сынов Господа Бога, как уже сформировавшихся во вселенной духов. Отличительным свойством богов во вселенной является знание ими законов мироздания и их умелое применение. Все боги могут общаться с Господом непосредственно.

Быт 3:22 И сказал Господь Бог: Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло.

Иов 38:4-7 Где был ты, когда Я создавал землю? Скажи, если знаешь. Скажи, на чём утверждены основания её, и кто положил краеугольный камень её при общем ликовании утренних звёзд, когда все сыны Божьи восклицали от радости?

В подтверждении того, что всё существующее имеет право быть, несмотря на различное к нам, землянам, отношение, следует привести примеры из Библии, где однозначно показывается, что только Сам Господь определяет, чему быть и чему не быть, чему жить и чему не жить.

Быт 6:11–13 Видит Бог, растлилась земля и наполнилась злом. Вся она растлена, ибо все живое извратило путь свой на зеле. И сказал Бог Ною: Конец всему живому пришел. Вижу Я, что наполнилась земля от них злодеяниями. И вот истреблю Я их с земли.

Быт 7:21–23 И лишилось жизни всё живое на земле: и скот, и птица, и звери, и пресмыкающиеся, и все люди. Всё, что могло дышать на суше, умерло. Истребилось всё живое на поверхности земли: от человека до букашки. Остался только Ной и те, кто были с ним в ковчеге.

Быт 18:20-26, 32 И сказал Господь: Велик вопль Содома и Гоморы. Грех их очень тяжёл. Сойду и посмотрю, соответствуют ли их поступки воплю, слышанному Мною, или нет.

Быт 19:24-25 И пролил Господь на Содом и Гомору дождём серу и огонь от Господа с неба, и уничтожил города эти и всё живое вокруг.

Этот же принцип многообразия и различия находит своё отражение не только в космосе, но и на земле.

Быт 11:5-9 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что начали делать. Сойдём же, и смешаем там язык их, так чтобы они не понимали речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

Господу угодно многообразие народов земли. Человечество коллективно. Оно разное и потому богатое разным опытом, культурой, традициями. Когда делаются попытки привести всё к однообразию, оно от этого только теряет. Всякое умеренное взаимопроникновение культур приводит к их обогащению. Правда, если это взаимопроникновение чрезмерно, то эффект от этого получается противоположный. Всё это может привести к деградации и разрушению. Пример из далёкой истории, когда вмешательство происходило со стороны космоса:

Быт 6:1–8 Когда люди стали умножаться на земле, тогда увидели сыны Божьи, что дочери человеческие красивы, и брали их себе в жёны, кому какая понравится. В то время жили на земле люди исполинского роста, с тех пор как у дочерей человеческих стали рождаться дети от сынов Божьих. Это были сильные и красивые люди. И увидел Господь, что велико развращение людей на земле, и что пожелания душ и все мысли у них были злы во все времена. И сожалел Господь, что создал человека на земле. И опечалился в сердце Своём. И сказал Господь: Истреблю Я с лица земли людей, которых создал. И людей, и всё живое истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред взором Господа.

В то же время изоляция культур, воспитание в духе превосходства одних над другими, приводит к столь разительным отличиям, что они становятся друг по отношению к другу взаимоотрицающими. При этом нарушается принцип равенства и братства. Мы все дети одного Господа. Пред Ним все равны. Одно лишь является исключением из правил, когда старшие несут ответственность перед младшими.

Закон о наготе

На первый взгляд закон этот не столь значим, но это только на первый взгляд. По сути, он делает различие между душою живою и духом, животным и человеком. Первое, что оказало сильное воздействие на Адама и Еву, после того, как они вкусили плода дерева познания добра и зла, было осознание своей наготы. По законам земли нагота естественна и ни что живое наготы не стыдится. Но по законам вселенной нагота не позволительна.

Быт 3:7 И открылись глаза у них обоих, и осознали они, что наги, (и устыдились наготы своей), и сшили себе опоясывания из смоковных листьев.

Человеческая нагота не угодна Господу. Нагота – отличительный признак животных. В подтверждение этому приведу слова из «Исхода»:

Исх 20:26 И не восходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нём нагота твоя.

А ещё ранее, когда Господь удалял Адама и Еву за пределы рая:

Быт 3:21 И сделал Господь бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их.

Много позже, после потопа, с Ноем произошёл такой случай.

Быт 9:20-25 Ной начал возделывать землю, и посадил виноградник. И выпил он вина, и опьянел, и лежал обнажённым в шатре своём. И увидел Хам наготу отца своего, и, вышедши, рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду, и, положив её на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего. Лица их были обращены назад, и они не видели наготы отца своего. Ной проспался от вина своего, и узнал, что сделал над ним младший сын его. И сказал: проклят Ханаан, раб рабов будет он у братьев своих.