Законы Господа - Страница 36

Другими словами, мы несём на себе их незамоленные грехи, и мы обязаны их замаливать. Об этих грехах мы и понятия не имеем, но просить об их прощении можем, например, так: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, прости грехи (того-то), о прощении которых просит он (она) Тебя там, и о прощении которых за него (неё) прощу я здесь. Чтобы Господь смог понять нас, мы должны понять Его. Наша воля должна быть согласована с волей Господа. А согласована она будет, если будем исполнять законы Его. Пс 1:1-2 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! Христос учил нас молитве, в которой говорится: Да сбудется воля Твоя и на земле как на небе.

Мат 6:9-13

Вы же молитесь так:

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё!

Да придёт Царствие Твоё! Да сбудется воля Твоя и на земле как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам грехи наши,

Как и мы прощаем согрешившим перед нами.

И не введи нас в искушение, и избавь нас от лукавого,

Ибо твоё Царство, и сила, и слава вовеки. Аминь!

Святые Оптинские старцы просили в молитве, чтобы воля Господа свершалась на них:

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой. Во всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня. Какие бы ни получал я известия в течение дня, научи меня принимать их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи, Господи, моей волею и научи меня каяться, молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать, благодарить и любить всех. Аминь.

И в этой мудрой молитве мы видим, что воля у человека есть, и в молитве просится помочь согласовать волю человека с волей Господа. Без воли самого человека Господь не может ничего сделать для нас, не может нам помочь.

Захар 1:3 Обратитесь ко Мне, говорит Господь, и Я обращусь к вам.

Ио 15:4 Так пребывайте же во Мне, и Я буду в вас!

1 Ио 3:24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том.

С теми, кто утверждает, что в мире на всё существует только одна воля Господа, можно согласиться лишь отчасти. Воля Господа исполняется в нашей свободе выбора и в нашем вольном принятия решения. Так всё и есть!

Воля - это самое ценное, что мы получили от Господа вместе с нашим миром.

Вопрос о воле нельзя рассматривать вне одного важного аспекта. По закону происхождения (он приводится в Законах вселенной) мы являемся детьми Господа.

Пс 81-6 Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего –все вы.

Поскольку это так, то понятно, есть Отец Создатель и у Него воля Своя, и есть мы – дети, и у нас своя воля. И ни куда от этого не деться. Родители учат, оберегают, воспитывают. Но малыши, проявляя самостоятельность, спотыкаются, разбивают себе в кровь руки, ноги и головы. Возвращаются с плачем, и родители залечивают их раны. Но иногда слишком самостоятельные и слишком шкодливые дети могут погибнут.

Однако, вернёмся на землю. Мы сами совершаем грехи, сами отдаляем себя от Господа, сами разрушаем в себе дух жизни, сами приближаем себя к смерти.

Как же спастись?

Закон о смирении

На путь спасения можно стать только через смирение и покаяние. Но гордыня, живущая в человеке, смирения не допускает.

Кн Прем Иисуса 13:24 Смирение для гордого отвратительно.

Гордыня говорит человеку: «Ты лучше других! Только ты всегда прав! И делаешь ты всё правильно!». Гордыня - это показатель нашего несовершенства. Она показывает насколько мы далеки от Бога. А смирение, напротив, показывает насколько мы близки к Богу. Гордыня - источник наших страстей. И только смирение может победить гордыню. Наше ничтожество открывается только через смирение.Своё несовершенство, как никто другой, видели Святые отцы. Святой Петр Дамаскин писал:

Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской.

Величайшие личности древности понимали своё ничтожество пред Богом и глубоко страдали от этого. Авраам, будучи Божьим избранником, называл себя грязью (землею) и пеплом (Быт. 18:27). Царь Давид говорил о себе:

Пс 21:7 Я есть червь, а не человек.

Это не лицемерие и не ханжество, а искреннее понимание того, что есть на самом деле.

Однажды демоны приступили к Арсению Великому и смущали его. Прислужники пришли к нему и у дверей кельи слышали его молитву: «Боже! Не оставь меня, я не сделал пред Тобой ничего доброго, но даруй мне, по благости Твоей, положить начало этому».

Чем больше человек познаёт истину, тем больше он видит недостойного в своей жизни. Ему стыдно за самого себя. Человек понимает насколько он недостоин предстать пред Богом, насколько он от Него далёк. И только смирение соединяет его с Богом.

Кн Прем Солом 35:16-17 Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдёт до облаков. Молитва же смиренного проникнет сквозь облака. Как понимать смирение? Смирение как безропотное подчинение? - Нет! Потеря своей воли? - Тоже нет! Смирение - это, с одной стороны, видение своих грехов и осознание своей греховности как таковой, а с другой стороны, понимание, что без помощи Спасителя нельзя себя изменить.