Законы Господа - Страница 12


К оглавлению

12

Втор 12:23 Только строго соблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа. Не ешь души вместе с мясом.

Именно душа есть то через что происходит связь с Господом и Его управление.

Быт 4 :9-10 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал (Господь): что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиёт ко Мне от земли.

Растительная пища души не имеет и в этом плане она безопасна. Человек остаётся чистым. После создания Адама и Евы, Господь указал им:

Быт 1:29 Дал Я вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, приносящее плод: вам это будет в пищу.

Даже когда Господь выгнал из рая Адама и Еву, Он всё-равно велел им есть только растительную пищу.

Быт 3:18-19 Тернии и волчцы произрастит она тебе, и будешь питаться травою полевою. В поте лица своего будешь добывать хлеб.

Авель нарушил этот закон. Он стал пасти овец и питаться ими, но это не помешало ему любить Господа.

Позже, когда после потопа Господь определял Ною новые законы бытия, Он разрешил людям есть всё.

Быт 9:3 Всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу. Как зелень травную даю вам всё. Только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте

Господь акцентирует внимание на присутствие сторонней души в пище человека. Нельзя вбирать в себя сторонние души. Связь и всё управление живым осуществляется посредством души. Нельзя, чтобы вы, после того как поели что-то с кровью, получали те же сигналы управления, какие получает душа животного. Присутствие в человеке посторонней души приземляет его и нарушает связь с Господом. Ваша душа принадлежит только вам персонально, а души животных только животным.

Следующая установка, данная Господом о питании, прозвучала спустя ещё некоторое время. Через Моисея Он передал людям, что из всего многообразия животной пищи следует делать выбор в пользу жвачных парнокопытных, рыбы, нехищных птиц и некоторых видов пресмыкающихся. Всё это написано в одиннадцатой главе Левита.

Просматривается логика о чистой и нечистой пище. Животные, поедающие души (хищные животные и птицы съедают всё вместе с кровью), становятся нечистыми. Нечистое есть человеку нельзя. Нечистым становится так же труп чистого животного. Чистое укрепляет связь с Господом, а нечистое разрушает.

Лев 20:25 Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой, и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем, пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.

Если мы едим «нечистые» продукты, например, свинину, то необходимо регулярно соблюдать посты для очищения. Многовековой практический опыт показал такую необходимость. К сожалению, культура поста у большинства наших сограждан отсутствует. Святой Серафим Саровский говорил, что мы, живущие на земле, намного отошли от спасительного пути, не соблюдаем постов, много грешим, тем и гневим Господа.

Господь разрешил человеку есть мясо. Есть мясо нужно, чтобы несколько отдаляться от мира Его. В этом случае ваш мир становится непохожим на мир Господа, получает свою самобытность. Однако во всём должна быть мера.

1 к Кор 10:25-26, 31 Всё, что продаётся на торгу, ешьте без всякого исследования для спокойствия совести. Ибо Господня земля, и что наполняет её. Едите ли, пьёте ли, делайте всё во славу Божью.

И хотя есть можно всё, надо при этом помнить, что существуют продукты, отдаляющие нас от Господа. Меру этого отдаления контролируем сами. У сынов Господних, чем меньше связь с Господом, тем больше потребность в растительных продуктах и они сами осознают эту потребность. И, соответственно, чем больше связь, тем больше свободы в выборе продуктов.

К рим 14:2-3 Ибо иной уверен, что можно есть всё, а немощный ест овощи. Кто ест не унижай того, кто не ест. И кто не ест, не осуждай того, кто ест: потому что Бог принял его.

1 к Кор 11:29-30 Кто ест и пьёт недостойно, тот делает это в осуждении себя. Оттого многие из вас немощны и больны, и не мало умирает.

1 к Кор 8:13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Применительно к закону о пище подходят слова святого апостола Павла, обращённые к коринфянам.

1 к Кор 6:12 Всё мне позволено, но не всё полезно. Всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

Закон о посте

Иисус Христос удалился в пустыню на сорок дней и ничего не ел и не пил. Для абсолютной связи с Господом необходимо было абсолютное отдаление от всего земного. Ни человеческого общения, ни воды и ни какой пиши.

Мат 4:2 И постился Он сорок дней и сорок ночей.

Так же было и с Моисеем, когда он на горе Синае общался с Господом.

Исх 34:28-29 И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил: и писал на скрижалиях слова завета. Когда сходил Моисей с горы Синая, то не знал он, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним.

И Иисус, и Моисей не ели только тогда, когда их призывал к этому Господь.

Чтобы находящееся в человеке нечистое окончательно разрушилось, необходимо не восполнять его сорок дней. Периодическое очищение и восстановление связи с Господом необходимо. Для этого и существуют посты. Православная церковь акцентирует внимание на том, что во время поста не только в пище надо ограничивать себя, но и дела и помыслы должны быть при этом чисты. Причём второе важнее первого. Ведь пост является только условием, предпосылкой для пути к Господу. Если нет стремления к единению с Богом, никакое ограничение в еде не поможет. От такого поста будет лишь польза вашему организму, но не духу. Убедительнейшим примером тому является факт употребления в пищу Еврейским народом на протяжении сорока лет исключительно манны небесной.

12