Втор 13:1-3 Если найдётся среди вас пророк или сновидец, который покажет тебе знамение или чудо, и сбудется всё, о чём он тебе предскажет, и предложит тебе верить и служить другим богам, то не слушай его. Ибо так Господь проверяет, любите ли вы Господа Бога вашего всем сердцем и всею душою.
В Евангелие есть притча о блудном сыне, рассказанная Христом. Лук 15:11-32 Ещё сказал (Иисус): У некоторого человека было два сына. И сказал младший из них отцу: Отче! Дай причитающуюся мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней. И он рад был бы наполнить чрево свое тем, что ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: Сколько наемников у отца моего едят вволю хлеба, а я умираю от голода. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. Прими меня в число наемников твоих. Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился. И, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведите откормленного телёнка, и заколите. Станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле. И возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование. И, призвав одного из слуг, спросил: Что это такое? Он сказал ему: Брат твой пришёл, и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного телёнка. Он же сказал ему: Сын мой! Ты всегда со мною, и всё моё твоё. А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. В этой притче люди обращают внимание на главное для себя – получение прощения. И это правильно. Но мало кто обращает внимание на слова: «И когда он был ещё далеко». Да, сын был ещё далеко, а Отец, едва заметив, уже вышел принять его в свои объятия. Вот какова любовь Отца! Если мы оставим грехи и направим свои стопы на путь возвращения к Отцу, то и Отец непременно пойдёт нам навстречу, и с радостью примет нас в Свои объятия. Даже когда много грехов, отчаиваться не надо. Помня слова «И когда он был ещё далеко», нужно обратиться к Отцу и Он повернётся к нам. Христианство – это не формальное исполнение заповедей и законов Господа. Все они только способствуют воспитанию в нас главного – чувства любви жертвенной, любви животворящей. Это главное! Ниже приводятся две истории из Евангелие. Из них видно, где делается всё с большой любовью к людям, с искренним желанием помочь им, а где формальное исполнение. Первая история:
Мар 9:38-40 Иоанн сказал Ему: Учитель! Мы встретили человека, который именем Твоим изгоняет бесов, и запретили ему это, потому что он не ходит вместе с нами. А Иисус сказал: Не надо запрещать ему, потому что любой, кто сотворит чудо именем Моим, не сможет уже клеветать на Меня, ибо, кто не против вас, тот за вас.
Вторая история: Деян 19:11-16 Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них. Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: Заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.
В Евангелие от Иоанна есть место где Христос говорит с Петром. Вот оно:
Ио 21:15-17 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
Изложено оно очень художественно, но в этом эпизоде не раскрыт высокий драматизм ситуации. Он потускнел после переводов. Христос говорил на иудейском, Евангелие писалось на греческом, а мы пользуемся русским переводом с греческого.
У нас есть слово «любовь». Оно имеет разные значения своих проявлений. А в греческом языке у каждого проявления любви есть своё наименование. Всего их семь, но нас интересуют два — филия (филео) и агапе (агапоа).
Филия – это любовь-уважение, товарищеская любовь.
Агапе – это любовь-самопожертвование, пренебрежение собственными интересами ради интересов другого.