Законы Господа - Страница 3

Мат 13:42-43 Всех, творящих беззакония, ввергнут в печь огненную. И будет там плач и скрежет зубов. Праведники же тогда воссияют, словно солнце в Царстве Отца их.

Господь лишает нас памяти о прошлой жизни. При сохранении памяти сохранялись бы воспоминания суда и страх пред Господом. Но, раз мы снова живём, то в нашей любви к Господу не должно быть страха. Мы должны быть совершенны.

1 Ио 4:18 В страхе есть мучение. Боящийся не совершенен в любви.

То есть, боясь наказания, мы не сможем достичь любви животворящей.

Господь стёр память. Поэтому у нас нет страха перед Ним. Нет у нас и насилия над собой. Мы вольны. Но есть стыд и есть совесть. Они наши спутники по жизни. Они наши судьи. Хорошо бы сохранить их. Это единственное, что сохраняем мы в себе от мира Господа.

Мы далеки от совершенства и самым главным нашим повреждением является невидение наших грехов, невидение себя грешными.

Господь, любя нас, даёт судьбу по силам. У каждого свой крест, но мы отказываемся его нести. Испытания не проходим. Наша собственная гордыня, эгоизм и любовь к земным пристрастиям отворачивают нас от Господа. Мы не делаем того, что нам нужно сделать. А нам нужно просто принять судьбу какая она есть и жить честно. Для спасения нужно каяться, молиться, верить, надеется, терпеть, прощать, благодарить Господа, уважать и относиться к другим людям с любовью. Мы не исполняем этого и тем самым губим себя.

Жить с Богом в душе и жить без Бога — это две большие разницы. Здесь уместно привести слова великого русского художника Виктора Михайловича Васнецова. Он говорил:

Человек с одной своей наукой, без Бога и Христа, неудержимо стремится к идеалу человека - культурного зверя, ибо если человек не носит в себе образа и подобия Божия, то, конечно, он зверь - высший зверь - и образ и подобие зверино. Так и Апокалипсис говорит, и говорит непреложную истину, самую научную - царство антихриста есть царство звериное! Вся история человечества есть борьба человека-зверя с человеком духовным, и там, где чувствовалась победа человека над зверем - там светил свет Христа!

Как видите, в его понимании человек без Бога — это не человек, а зверь. Пусть со своим пониманием высокой культуры, но всё-равно зверь, высший зверь. А как должно быть?

Иов 7:17-18 Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое,посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?

Пользуясь терминами человеческого мышления, можно сказать, что у Господа Бога есть определённая цель или по-другому сверхзадача. Её можно определить, пользуясь законом проекции, то есть по проявлению или отображению во всём Самого Создателя. Об этом законе будет сказано ниже. Если сущность Господа воплощена во вселенной и на земле, то можно уверенно сказать, что целью Его является получение другого нового более совершенного мира. Этот мир будет отличен от мира Господа и Его вселенной. Как отмечалось в первой книге, Господь хочет создать новый мир, отличный от Его собственного, посредством человека.

Иак 1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Почему уверенно можно сказать, что именно человек станет тем творцом, который через воспитанную в себе любовь, создаст новый мир? – Потому, что у Святого Апостола Иоанна в Первом Соборном послании говориться:

1 Соб Ио 3:2 Возлюбленные! Мы теперь Божьи дети, но не знаем пока, кем будем. Знаем только, что когда откроется, будем подобны Ему, потому, что увидим Его, как Он есть.

А у Святого Апостола Павла в Первом послании к Коринфянам написано:

1 к Кор 15:44-46 Сеется тело душевное, а вырастает тело духовное. Есть тело душевное, и есть тело духовное. Так и написано: первый человек Адам стал душою живущею, а последний Адам есть дух животворящий. Сначала душевное, а из него духовное. Первый человек из земли рожденный; второй человек – Господь с неба.

Иоанн Златоуст так передал слова Господа (том 11, кн 2, беседа 15):

Я возжег светила на небе. Зажги и ты светила блистательнее этих. Ты можешь сделать это.

Один из первых Отцов Церкви, ведущий богослов II века Святой Ириней Лионский так говорил:

Бог стал человеком, чтобы человек стал богом.

Апостол Павел также акцентировал внимание на этом:

Ефес 1:3-4 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви.

Мы знаем, что любовь – это и есть источник жизни. Но на своём жизненном пути человек потерял ориентиры развития.

Почему мир Господа для нас пока непостижим? Потому что наш мир слишком разнится от мира Его. Мы не понимаем и не принимаем мир Отца. Да, какие-то очень простые вещи мы всё-таки понимаем, но более сложные - нет! Чтобы приоткрыть нам мир Господа, Его законы, Христос излагал притчами, простыми житейскими историями. Народ слушал и внимал Его. Как только Иисус говорил о вещах более сложных, люди уже не понимали Его. Не понимали Его даже ученики из второго набора. Их Христос избрал из всего народа как самых достойных, наделил их невероятной силой. Они исцеляли людей, изгоняли бесов, при этом сами удивлялись своим способностям:

Лук 10:1, 17 После этого господь избрал ещё семьдесят апостолов и стал посылать их по двое во все те города и селения, которыми Ему Самому предстояло пройти. Возвратясь же, семьдесят апостолов с радостью говорили: Господи! Твоим именем даже бесы повинуются нам.