Законы Господа - Страница 17


К оглавлению

17

Ио 10:9; 14:6 Я – врата. Те овцы, которые войдут Мною, будут спасены. Я – путь, истина и жизнь. Никто не сможет придти к Отцу иначе как через Меня.

Примеры из Евангелия, указывающие на блокировку страхом:

Лук 1:11-12 Явился ему ангел Господень, стоящий справа от кадильного жертвенника. Увидев его, Захария растерялся, и страх напал на него.

Прошу вас обратить внимание на похожую историю.

Лук 1:26-29 Через шесть месяцев Бог послал ангела Гавриила в Галилейский город Назарет к Деве Марии, обрученной с Иосифом из рода Давида. Войдя к ней, ангел сказал: Радуйся, Благодатная! Господь с тобою. Признана ты достойнейшей среди женщин и благословлена. Она же, увидев его, смутилась от этих слов и подумала, что означает такое приветствие?

Здесь и близко нет страха, а всё потому что Пресвятая Дева Мария была чиста сердцем и душою. Она была готова к общению с ангелом света.

Другие примеры возникновения страха:

Лук 2:8-9 А неподалёку оттуда было поле, где пастухи в ночи охраняли стадо своё. Вдруг ангел Господень предстал пред ними, и сияние Господне озарило их. Они же очень испугались.

Лук 5:8-10 Увидев это, Симон Пётр припал к ногам Иисуса и воскликнул: Оставь меня, Господи! Ведь я грешный человек! Ибо от такого множества рыб, пойманных ими, ужас объял его и всех, кто был с ним, в том числе и Иакова с Иоанном.

Ио 6:16-20 Когда же наступил вечер, ученики Его спустились к озеру. Уже совсем стемнело, поэтому, не дожидаясь, когда Иисус придёт к ним, они сели в лодку и отправились на другой берег озера, в Капернаум. Тем временем подул сильный ветер, и озеро взволновалось. Они проплыли всего около двадцати пяти или тридцати стадий, как вдруг недалеко от лодки увидели Иисуса, идущего по волнам, и испугались. Но Он сказал им: Не бойтесь, это Я.

Лук 7:13-16 Увидев её, Господь сжалился над нею и сказал: Не плачь. Подойдя, Он остановил тех, кто нёс его. Прикоснувшись к нему, сказал: Юноша, повелеваю тебе: встань! И, приподнявшись, умерший сел и стал говорить. Иисус же передал сына матери. И все, объятые страхом, восславили Бога, восклицая, что великий пророк появился среди них и что Бог посетил Свой народ.

Лук 8:33-37 Выйдя из этого человека, бесы вошли в свиней, и всё стадо бросилось с обрыва в озеро и потонуло. А пастухи, увидев случившееся, побежали и рассказали об этом в городе и селениях. И пришли оттуда люди узнать, что же случилось. Подойдя к Иисусу, все с удивлением увидели, что человек, из которого вышли бесы, одет, в здравом уме и сидит рядом с Иисусом. Между тем видевшие поведали им о том, как был исцелён бесноватый. И столь большой страх овладел всеми жителями окрестностей Гергесинских, что они стали просить Иисуса удалиться от них.

Мар 9:1-6 И сказал им: Уверяю вас, что некоторые из стоящих здесь со Мною ещё при жизни своей увидят Царство Божье, пришедшее в силе. И вот через шесть дней, взяв с Собою только Петра, Иакова и Иоанна, Иисус поднялся наедине с ними на высокую гору и преобразился перед ними. Одежды Его вдруг ярко засияли, словно снег, и стали такими белыми, как никакой человек на земле не в силах отбелить. И увидели они Илию с Моисеем, беседующих с Ним. Пётр же, обратясь к Иисусу, сказал: Равви! Как хорошо нам здесь! Позволь, мы поставим здесь три шалаша: один для Тебя, другой – для Моисея, а третий – для Илии, ибо не знал, что и сказать из-за страха, объявшего его.

Мат 17:5-6 Он ещё говорил, как вдруг светлое облако покрыло их и раздался голос из облака: Это Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение. Его слушайте! Услышав это, ученики очень испугались и пали на землю.

Два события, сопровождающиеся блокировкой сном, описаны в Евангелии. Это преображение Господне и молитва Господа в Гефсиманском саду. Вот как Лука описывает события на горе и как Матфей описывает события в Гефсиманском саду.

Лук 9:30-33 По обеим сторонам Его появились два человека. Это были Моисей и Илия. Озарённые сиянием они говорили о том, что предстоит Ему испытать по прибытии в Иерусалим. Петра же и других его спутников одолел сон. Внезапно пробудившись, они увидели сияние, которое исходило от Него и от тех двоих, что стояли с Ним рядом. Когда же те стали удаляться от Иисуса, Пётр сказал: Наставник! Как хорошо нам здесь! Позволь, мы поставим здесь три шалаша: один для Тебя, другой – для Моисея, а третий – для Илии,- не понимая, что говорит.

Мат 26:37-46 И, взяв с Собою Петра и двух сыновей Заведея, Он с печалью и скорбью говорит им: Скорбью объята душа Моя в предчувствии смерти. Побудьте здесь и пободрствуйте со Мною. Сам же, отойдя поодаль, молился, припав к земле: Отец Мой! Если можно, пусть минует Меня эта чаша! Однако пусть свершится не то, что Я хочу, а что хочешь Ты. Возвратясь к ученикам, Он застал их спящими, и сказал Петру: Вы что, не могли и одного часа пободрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение, ибо дух бодр, а плоть немощна. И, отойдя во второй раз, Он вновь стал молиться: Отец Мой! Если не возможно этой чаше миновать Меня и Мне суждено испить её, то да свершится воля Твоя! Возвратясь, Он вновь застал их спящими, ибо сон одолевал их. И, отойдя, Он в третий раз стал молиться, повторяя вновь те же слова. Затем, возвратясь к ученикам, Он говорит им: Вы всё спите да почиваете? Вот приближается час, в который Сын Человеческий будет предан в руки грешников. Поднимайтесь, пойдёмте. Вот приближается тот, кто предал Меня.

Из всех приведённых примеров видно, что страх возникает тогда, когда люди не готовы к восприятию. И Пётр, и Иаков, и Иоанн при виде огромного количества рыбы в сетях испугались совершённого чуда. Но когда они стали внимать учению Христа, бояться перестали. Они стали чище духом. Факт исцеления бесноватого и падение с обрыва стада свиней их уже не испугал, а испугал не готовых к этому чуду подошедших жителей близлежащих города и селения. Но даже при всей подготовленности учеников Иисуса они не могли ещё вступать в продолжительное общение с нашим Отцом Создателем. Придя в Гефсиманский сад после тайной вечери, где Иисус сказал ученикам Своим последние слова напутствия перед приближающейся казнью, они не должны были спать. Находясь в напряжённом ожидании предстоящих трагических событий, впервые вооружившись мечом, они не должны были спать. Но они спали.

17